Eglise: pitié pour les couples divorcés La croix - MGr Thomazeau à l'écoute des divorcés remaries P. Michel Legrain : "Oser se remarier civilement pourrait être lu comme un acte de courage et d'espérance Un nouveaudepart.fr : pardonner-les-divorces-remaries Diocèse de Toulon : Divorcés-remariés : quelle place dans l’église ? Paris 09 : paroisse ND de Lorette : Des soirées de rencontre, de réflexion et de partage autour d’un diner Angoulème : séparés divorcés remariés un lieu d'écoute à l'ancre et la page Metz vous informe END de Belgique et divrocés remaries : rester fidèles Les conséquences du divorce sur les enfants Un avocats vous conseille : jean-claude.guillard Un chemin de discernement pour les divorcés-remariés coteaux pais : proposition 2010/2011

Dans l'église catholique aujourd'hui, selon les règles établies par le Saint siège, le sacrement de pardon n'est pas accessible aux divorcés remariés. En effet, accorder ce pardon ce serait accorder la possibilité aux divorcés remariés de se présenter à la table de l'eucharistie et de recevoir le pain de Vie, ce qui n'est pas plus autorisé. En pratique peu de divorcés remariés et peu de personnes de manière générale connaissent cette position de l'église. Que pensez de cette position ? Est-elle Evangélique ? Jésus aurait-il refusé de pardonner une personne divorcé remarié ou même plus simplement une personne qui n'aurait pas respecté les commandements juifs ? Quelles sont vos expérience, vos douleurs en la matière ? Que pensez de ces prêtres qui se permettent de prendre des libertés comme ici : La première fois que j'ai pardonné un divorcé remarié ??

Un excellent article de la revue Etudes sur la place des femmes dans l'Eglise aujourd'hui nous interroge plus largement sur l'église d'aujourd'hui : avons-nous tiré tous les enseignements de Vatican II ? Faut-il aller plus en avant dans la ligne de Vatican II ou revenir à "antan" ? Je vous invite à lire cet article ici. Un peti extrait concernant les divorcés remariés : Aujourd’hui, par exemple, bien qu’elle professe que les jeunes (1) couples non mariés « vivent dans le péché », elle les accueille avec bonté pour les préparer au mariage sacramentel ou pour baptiser leurs enfants ; des voix autorisées de plus en plus nombreuses préconisent un accueil semblable dans les communautés chrétiennes au bénéfice des divorcés remariés. (1). Par la Lettre Ordinatio sacerdotalis de 1994 qui réclame « un assentiment définitif » à la doctrine qui exclut la femme du sacer-doce, pour des motifs que j’expose plus loin. J’avais analysé la portée de ce document dans un Editorial, intitulé « Sur un […]

Extrait d'un article de la revue "A l'écoute de l'association des apprentis d'auteuil du mois de Octobre-novembre. Extrait de l'interview de Michael Lonsdale à propos du film de Xavier Beauvois "Des hommes et des Dieux", dans lequel il interpère frère Luc : Pour Christian de Clergé, les cinq piliers de la Paix étaient : patience, pauvreté, présence, prière, pardon. Quels sont les vôtres ? C'est bien de terminer par le pardon. J'ai beaucoup appris à pardonner. J'aime beaucoup Pascal IDE, prêtre de la communauté de l'Emmanuel, qui a écrit un livre sur le pardon à soi. Un grand nombre de gens se disent "Je vais faire ceci, je vais faire cela" et rien ne se passe. D'autres regrettent une histoire d'amour qui n'a pas eu lieu ou qui se termine mal. Ils souffrent de ne pas émerger, de ne pas réussir. Ils s'en veulent, se sous estiment et finissent par ne plus s'aimer du tout. Puis ce sont les autres qui paient. Demandons-nous pardon et présentons-nous devant devant Dieu tels que nous […]

Les remariés et l'accès à l'eucharistie : Article complet et plus large Le recours à la décision prise en conscience n'est pas satisfaisante, selon Paul De Clerck, car elle ne fait pas suffisamment droit à la dimension ecclésiale des sacrements. La possibilité d'accéder à nouveau à la réconciliation et à l'eucharistie devrait donc être, selon lui, signifiée publiquement par et dans l'Église. L'auteur soumet à la discussion la proposition suivante : chaque diocèse devrait mettre en place une équipe dont la mission serait d'accompagner fraternellement les conjoints qui viennent de vivre la rupture de leur communion conjugale, pour être auprès d'eux les témoins de la miséricorde du Christ et pour les aider à voir clair dans leur situation. Après un temps de jeûne eucharistique qui pourrait être d'un an (imposé à tous les divorcés, remariés ou non, si nous comprenons bien), les personnes qui le demandent pourraient être admises à célébrer le sacrement de réconciliation, qui « devrait […]

Après une brève introduction au thème que l'on peut trouver ici : catholique-lille.cef.fr - officialite ou là : www.le-mariage.com/remariage/ Je vous invite à partager vos avis, vos expériences sur ce sujet. Suis-je capable de faire une relecture de ma vie et plus spécialement de ma vie avant le mariage, éclairée par celle après le mariage ? Est-ce facile aukourd'hui d'obtenir une nullité ? L'Eglise est-elle trop timorée, trop prudente ou trop laxiste ? Est-ce difficile de faire le pas ? Le cout est-il un obstacle ? Que faire pendant la procédure à part patienter ? Ai-je une âme de pénitent ?

Je vous invite à lire l'article suivant qui ouvre quelques pistes de réflexions, que l'on retrouve dans les analyses du P. Legrain par exemple, sur la différence des églises orientales face au remariage : http://www.rombest.com/love/mariage/divorces-eglise/ Qu'en pensez-vous ? Faut-il dans ce sens travailler à une nouvelle voie dans l'église pour une ouverture aux remariés ? Faut-il rejoindre en ce sens la proposition commune de Xavier Lacroix et Guy de Lacahux dans le Pèlerin magazine : un chemin qui pourrait prendre la forme d'un "temps de pénitence" d'une durée symbolique de 7 ans autorisant in fine les divorcés remaries à reprendre place entière dans l'église, dont la particpation aux sacrement de l'eucharistie (Communion) et de réconciliation. Vos avis m'interessent !